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中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

新聞來(lái)源: 國(guó)務(wù)院國(guó)資委網(wǎng)站      發(fā)布時(shí)間:2023-07-07

  習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中著眼新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù),對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求作出科學(xué)概括,“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義”是其中一個(gè)重要方面。中國(guó)式現(xiàn)代化的“中國(guó)式”,從根本上說(shuō)是基于中國(guó)特色社會(huì)主義而形成的。中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的質(zhì)的規(guī)定性,是中國(guó)式現(xiàn)代化同西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別,規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的質(zhì)的規(guī)定性

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化是有性質(zhì)、有方向、有原則、有立場(chǎng)的。我們黨始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又不斷賦予其鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代內(nèi)涵,確保中國(guó)式現(xiàn)代化在正確的軌道上順利推進(jìn)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本保證,直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),順利開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程。“治國(guó)猶如栽樹(shù),本根不搖則枝葉茂榮。”只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化始終沿著正確方向前進(jìn),錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持共同富裕這一中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出:“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化,也是持續(xù)推進(jìn)共同富裕、不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感幸福感安全感的過(guò)程。中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心、防止兩極分化的現(xiàn)代化,而不是以資本為中心、缺少公平正義的現(xiàn)代化。我們黨把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,堅(jiān)持走共同富裕道路,把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在做大“蛋糕”的同時(shí)分好“蛋糕”,著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義。同時(shí),深入把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的長(zhǎng)期性,對(duì)分階段推進(jìn)共同富裕作出戰(zhàn)略部署,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

  中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。”作為科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,中國(guó)式現(xiàn)代化既蘊(yùn)含科學(xué)社會(huì)主義的真理基因,又厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族基因;既承載近代以來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的民族復(fù)興偉大夢(mèng)想,又貫穿共產(chǎn)黨人一以貫之的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕等等,這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化使中國(guó)式現(xiàn)代化具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

  實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化首先有一個(gè)走什么路、選擇什么樣的制度模式和價(jià)值體系的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)?!睂?shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,是成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的康莊大道。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,使中國(guó)式現(xiàn)代化具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。道路決定命運(yùn),道路問(wèn)題是事關(guān)黨和人民事業(yè)興衰成敗的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式,適合自己的才是最好的,不能削足適履?!蔽覀凕h和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這一道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開(kāi)放;既不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。只有這條道路而沒(méi)有別的道路,能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

  中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為中國(guó)式現(xiàn)代化提供行動(dòng)指南。在深入推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?!蔽覀凕h創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

  中國(guó)特色社會(huì)主義制度為中國(guó)式現(xiàn)代化提供根本保障。制度是管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度?!睆男轮袊?guó)成立后確立社會(huì)主義基本制度,到改革開(kāi)放后探索建立中國(guó)特色社會(huì)主義制度,再到黨的十八大以來(lái)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。中國(guó)特色社會(huì)主義制度涵蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外交等各方面制度,是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系。日益系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了全方位、多層次的堅(jiān)強(qiáng)制度保障。

  中國(guó)特色社會(huì)主義文化為中國(guó)式現(xiàn)代化增強(qiáng)精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。”一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)、人民精神世界的極大豐富、民族精神力量的不斷增強(qiáng),中國(guó)式現(xiàn)代化才能順利向前推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,是中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到新的歷史高度,提出在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,中國(guó)式現(xiàn)代化的精神力量不斷增強(qiáng)。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)”。黨的二十大擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖,對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出一系列重大部署。新征程上,我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷譜寫(xiě)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的嶄新篇章。

  深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。新時(shí)代十年的偉大變革充分證明,“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,把握好這一重要思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,把黨的創(chuàng)新理論運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破,使中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色更加鮮明、優(yōu)勢(shì)更加彰顯、前景更加光明。

  堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須始終把準(zhǔn)方向、走對(duì)道路。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,堅(jiān)持道不變、志不改,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,努力把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

  堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)日益深化,現(xiàn)代化建設(shè)取得一系列重大成就。但推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),還有許多未知領(lǐng)域需要探索,前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順,必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。我們要把握好我國(guó)發(fā)展面臨的新的歷史特點(diǎn),保持戰(zhàn)略清醒、戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略主動(dòng),增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

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